O Monsenhor Dom Juan Antonio Reig Pla, bispo emérito de Alcalá de Henares, na Espanha, está sendo denunciado pelo governo do país simplesmente por pregar a doutrina católica sobre as consequências do pecado original, entre elas o sofrimento humano, as doenças e a morte.
O Ministério dos Direitos Sociais, por meio da Direção Geral dos Direitos das Pessoas com Deficiência, denunciou essas declarações à Procuradoria-Geral da República, considerando-as um possível “crime de ódio”, nos termos do artigo 510.2 do Código Penal. Além disso, uma investigação foi aberta, e a Conferência Episcopal foi solicitada a condenar publicamente as declarações do bispo e tomar medidas para “evitar que elas se repitam no futuro”, em uma clara e deliberada ação anticatólica de perseguição.
Não é a primeira vez que o bispo foi alvo de perseguição política e midiática por explicar a fé e a moral católica em suas homilias na Espanha, país que sofre com a dupla chaga da secularização, de um lado, e a islamização crescente. O bispo é conhecido por atacar de frente temas como a ideologia de gênero.
Em sua homilia, proferida em 11 de maio, em Alba de Tromes, Dom Reig Pla citou várias passagens do Catecismo da Igreja Católica para oferecer uma perspectiva teológica sobre o sofrimento e a condição humana após o Pecado Original.
Como sabemos, a existência de doenças humanas é uma dessas consequências, como mostra o próprio Catecismo da Igreja Católica, no 418, que diz:
“Como consequência do pecado original, a natureza humana foi enfraquecida, submetida à ignorância, ao sofrimento e ao domínio da morte […]”
Além deste item, o bispo também se referia aos números 1264 e 2448 do mesmo Catecismo, que abordam a realidade do sofrimento, da doença e da morte como consequências temporárias do pecado, bem como a necessidade de misericórdia e assistência para aqueles que vivem em situações de miséria ou fraqueza.
Em resposta, o bispo Reig recomendou que as pessoas ouvissem a homilia na íntegra e a considerar o contexto doutrinário em que ela foi proferida. Da mesma forma, ele assegurou suas orações por todas as pessoas, incluindo aquelas que expressam oposição ao depósito da fé contido na Sagrada Escritura e na Tradição, como recorda o número 84 do mesmo Catecismo.
O prelado declarou ainda que, em todo caso, se alguém se sentiu ofendido por suas palavras, isso não reflete sua intenção nem o verdadeiro conteúdo da homilia. O bispo contatou por telefone o gerente da organização “Plena inclusión Castilla y León”, que manifestou desagrado pela homilia, para oferecer pessoalmente suas explicações, uma conversa que teria sido recebida com gratidão pelo diretor da organização.
A declaração conclui reiterando a finalidade pastoral e doutrinal da sua intervenção, proferida no âmbito do Ano Jubilar.
Estas foram as palavras exatas de Monsenhor Reig Pla em sua homilia
Se a lâmpada de Deus se apagar, para onde olhamos? Se houver um eclipse de Deus, quais são os pontos de referência? Para onde estamos indo? Mais ainda, de onde viemos? Dizemos no Credo: “Creio em Deus Pai Todo-Poderoso, criador de todas as coisas”. E no segundo Credo Niceno-Constantinopolitano, dizemos “de todas as coisas visíveis e invisíveis”. Ou seja, você e eu viemos do amor infinito de Deus que nos deu a vida através do amor dos nossos pais. E isso garante sua origem.
Você não é um fracasso desde o começo. Isso também é verdade para crianças que nascem com deficiências físicas, intelectuais ou mentais, mas isso já é um legado do pecado e da desordem da natureza. Eles foram chamados por Deus e, assim como nós, têm todo o fundamento da nossa existência em Deus, que é a origem, o fundamento e o objetivo.
Declaração sobre a homilia do Bispo Juan Antonio Reig Pla
Nas últimas horas, circulou nos meios de comunicação notícias sobre uma homilia proferida em Alba de Tormes, no dia 11 de maio, por Dom Juan Antonio Reig Pla, Bispo Emérito de Alcalá de Henares.
Em sua homilia, o Bispo Reig expressou o amor de Deus por todos, especialmente pelas pessoas que sofrem de deficiências. O Bispo Reig convida você a ouvir a homilia e cita abaixo alguns textos do Magistério da Igreja Católica sobre o tema, que serão esclarecedores para todas as pessoas de boa vontade:
Catecismo da Igreja Católica:
- Número 418:
Como consequência do pecado original, a natureza humana foi enfraquecida, submetida à ignorância, ao sofrimento e ao domínio da morte […]- Número 2448:
Em suas muitas formas — pobreza material, opressão injusta, doença física e mental e, finalmente, a morte — a miséria humana é o sinal manifesto da fraqueza congênita em que o homem se encontra depois do primeiro pecado de Adão […]- Número 1264:
Contudo, certas consequências temporais do pecado permanecem no batizado, como o sofrimento, a doença, a morte […]O Bispo Reig nos assegura suas orações por todos, e também por aqueles que consideram o depósito da fé, contido na Sagrada Tradição e na Sagrada Escritura, como um inimigo (Cf. Catecismo da Igreja Católica, 84).
Por fim, se alguém se sentiu ofendido pelas palavras desta homilia, o Bispo Reig nos assegura que não respondeu à sua intenção nem ao seu conteúdo. Por outro lado, o bispo Reig ligou para o gerente da organização “Plena inclusión Castilla y León” para explicar suas palavras, e o gerente ficou grato pela ligação e explicação.
Alcalá de Henares, 20 de maio de 2025, Ano Jubilar
Doutrina católica
A doutrina católica sobre o pecado original está exposta no Catecismo da Igreja Católica (CIC), especialmente nos números 396 a 409, e também resumida nos números 417 a 419. Como se sabe, o pecado original não é um ato pessoal cometido por nós , mas uma condição herdada pelo fato de termos nascido na humanidade descendente de Adão.
A Igreja ensina que:
- Adão e Eva , ao desobedecerem a Deus, perderam sua santidade e justiça originais (CIC 399-400).
- Este estado de privação é transmitido a toda a humanidade pela geração, não pela imitação (CIC 404).
- É um pecado “contraído”, não cometido , que afeta a natureza humana (CIC 404).
Consequências
- Enfraquecimento da natureza humana : ela está sujeita à ignorância, ao sofrimento, à inclinação ao mal ( concupiscência ) e à morte (CIC 405, 418).
- Perda da graça santificante , embora a natureza humana não esteja completamente corrompida (CIC 405).
Redenção e Batismo
- Jesus Cristo é o novo Adão que repara o dano do pecado original com sua obediência até a morte (CIC 411).
- O batismo apaga o pecado original, mas não elimina suas consequências temporais, como o sofrimento e a concupiscência (CIC 405).
