Cardinalium Collegii Resensio
Nascido durante a Segunda Guerra Mundial e criado em Gênova, na Itália, o Cardeal Angelo Bagnasco sentiu-se atraído pelo sacerdócio quando era um jovem coroinha; essa experiência mais tarde o serviu bem em sua vasta experiência pastoral.
Sua família era da classe trabalhadora e queria que ele se tornasse contador. Angelo, no entanto, queria ser padre, e seu pároco ajudou seus pais a aceitar sua vocação. O Cardeal Giuseppe Siri, ele próprio candidato ao papado, ordenou Bagnasco sacerdote em 29 de junho de 1966, menos de um ano após o encerramento do Concílio Vaticano II. Em vez de seguir um caminho burocrático na Igreja, Siri garantiu que Bagnasco estivesse com o povo da diocese, com foco no ministério dos jovens.
Por mais de vinte anos, Bagnasco serviu como assistente paroquial em Gênova, dez dos quais também lecionou em um seminário. Por muitos anos, trabalhou com estudantes universitários e do ensino médio, incluindo os escoteiros, ajudando a suprir suas necessidades pastorais. Mais tarde, continuou um trabalho semelhante, dirigindo o escritório de catequese da Diocese de Gênova.
Em 1998, recebeu a consagração episcopal do Arcebispo Dionigi Tettamanzi. Bagnasco adquiriu profundo conhecimento da Itália por meio de sua nomeação singular como arcebispo do Ordinariato Militar da Itália em 2003, cargo que ocupou até ser transferido para Gênova como arcebispo em 2006, e por meio de sua nomeação por Bento XVI como presidente da Conferência Episcopal Italiana — cargo que ocupou por uma década, de 2007 a 2017.
O amplo respeito que ele desfruta entre seus colegas bispos foi manifestado quando o elegeram presidente do Conselho das Conferências Episcopais da Europa, que ele liderou de 2016 a 2021.
O Papa aceitou a renúncia do Cardeal Bagnasco como Arcebispo de Gênova em maio de 2020, aos setenta e sete anos.
O Cardeal Bagnasco é amplamente respeitado como um homem de inteligência aguda, alta cultura, profunda compaixão e intensa espiritualidade — e alguém capaz de combinar essas qualidades com amabilidade e uma natureza gentil.
Um fervoroso defensor dos ensinamentos da Igreja Ortodoxa na esfera pública, nos moldes de João Paulo II e Bento XVI, como presidente da conferência episcopal italiana, Bagnasco lutou arduamente pela Fé e pelos ensinamentos morais da Igreja na arena política, chegando a precisar de guarda-costas para sua proteção pessoal.
Para Bagnasco, testemunhar publicamente os valores cristãos, incluindo a proteção da vida humana desde a concepção até a morte natural, é uma questão de dever cristão, conferindo-lhe uma voz profética em uma cultura onde a maioria dos líderes da Igreja se silenciou. “Se a fé não se torna um julgamento sobre o homem, a sociedade e a história”, disse ele em junho de 2024, “ela nega a si mesma”.
O Cardeal Bagnasco defendeu firmemente a Humanae Vitae e, em 2014, se opôs à “Proposta Kasper” que permitia a Sagrada Comunhão a divorciados “recasados” em alguns casos, embora não tenha expressado publicamente seu apoio aos dubia . Ele se opôs fortemente às uniões civis homossexuais, mas, no final de seu mandato como arcebispo de Gênova, não tinha clareza sobre questões homossexuais em geral.
Ele rejeita o universalismo, opõe-se ao fim do celibato sacerdotal obrigatório e à ordenação de mulheres como diáconas, e se manifestou contra a perseguição aos cristãos. Há muito tempo defende as raízes cristãs da Europa e aborda com frequência a crise dos abusos sexuais clericais, instando o fim dos acobertamentos. Ele também defendeu mais transparência nas finanças da Igreja.
O Cardeal Bagnasco defendeu a importância da Eucaristia e da liturgia e é um defensor da preservação da Missa Tradicional em Latim.
Embora agora oficialmente aposentado, em 2021 o Vaticano tirou Bagnasco da aposentadoria para investigar alegações de abuso contra um importante prelado polonês.
Ele também continuou a se pronunciar sobre questões que considera importantes para os nossos tempos. Assim como os Papas João Paulo II e Bento XVI, ele tem se mostrado especialmente preocupado com o esquecimento da Europa em relação às suas raízes cristãs. Para ele, Cristo e a Eucaristia são cruciais para a resolução dos muitos problemas da Europa e do Ocidente, e ele não tem medo de dizê-lo.
De maneiras gentis, confiável, corajoso e discreto, Angelo Bagnasco continua a ser visto como um papa em potencial, caso os cardeais votantes desejem que o papado retorne ao seu tradicional ocupante italiano e prefiram um par seguro de mãos conservadoras após as divisões internas da Igreja nos anos de Francisco.
Além do seu italiano nativo, o Cardeal Bagnasco não é listado como proficiente em nenhuma outra língua.
“A Eucaristia é o coração pulsante da Igreja e do Povo de Deus”, disse o Cardeal Bagnasco como enviado especial do Papa Francisco ao Congresso Eucarístico Nacional Italiano em 2016.
Sua presença foi incomum, visto que foi a primeira vez desde o Concílio Vaticano II que o papa não compareceu pessoalmente a um Congresso Eucarístico realizado na Itália . “Este congresso renovou o amor por Jesus Eucarístico”, disse o Cardeal Bagnasco após o evento. “A caridade, as missões e as obras de misericórdia nascem da Eucaristia”, disse ele, ecoando o Catecismo da Igreja Católica (1324), que afirma que a Eucaristia é “a fonte e o ápice da vida cristã”.
O cardeal tem promovido consistentemente a devoção eucarística ao longo dos anos. Em sua homilia na conclusão de uma reunião de janeiro de 2010 do conselho permanente da Conferência Episcopal Italiana, Bagnasco falou da importância da liturgia e da devoção a Jesus Eucarístico . Ele observou que tudo, em última análise, brota e retorna à Eucaristia. “A Eucaristia divina, o coração da vida e da missão da Igreja, vivifica nossa fala e torna nossa preocupação pastoral fecunda; ela introduz nossas pessoas humildes na liturgia do Céu; ela purifica e restaura tudo como um gesto de amor .” Somente participando da Palavra de Deus feita carne nossas palavras são capazes de ecoar a Palavra Divina. “Somente na assiduidade em sua escola, como discípulos dóceis e amorosos, seremos capazes de ser, por nossa vez, um eco do Mestre supremo, uma voz da Palavra que salva”, advertiu Bagnasco .
Um de seus últimos compromissos como presidente do Conselho das Conferências Episcopais da Europa foi sediar um encontro sobre “Eucaristia e Sinodalidade”, em setembro de 2021. Bagnasco proferiu a palestra de abertura, apresentando o tema “Eucaristia e Comunhão”, na qual desenvolveu seu tema em seis pontos que fundamentam bíblica, teológica e eclesiologicamente a estreita ligação entre a Eucaristia e a Comunhão. O cardeal destacou o contraste, já presente no contexto bíblico e que pode se perpetuar até os nossos dias, entre o pecado que divide e o amor que une. Ele também destacou a centralidade de Cristo como o vínculo único e fundamental na comunhão entre cristãos e entre os homens; olhando o mundo com os olhos de Cristo.
Importância da Oração
Em uma entrevista de 2010 ao L’Osservatore Romano , o Cardeal Bagnasco disse que a oração é uma arma contra a conformação com a cultura moderna dominante . “A oração é contato com Deus, e Deus é a Verdade; é certamente necessário dedicar tempo à oração, cada um segundo sua vocação, e fazer uso daqueles meios que a liturgia — e acima de tudo o Senhor — colocou à nossa disposição: o Evangelho, o Livro dos Salmos e todas as outras práticas de piedade que se escolhe. Esses são caminhos que nos ajudam a encontrar a verdade de Deus e do homem”, disse ele.
A Missa Tradicional Latina
Em um discurso de abertura da 63ª Assembleia Geral da Conferência Episcopal Italiana, em 23 de maio de 2011, o Cardeal Bagnasco prometeu que os bispos italianos aplicariam corretamente o Summorum Pontificum do Papa Bento XVI , bem como a instrução de 2011 sobre sua implementação, Universae Ecclesiae . Bagnasco observou que a intenção desses documentos era uma “recuperação harmoniosa de todo o patrimônio litúrgico da Igreja universal em cada diocese “.
O próprio Bagnasco celebrou a Missa Tridentina e defendeu sua continuidade . Embora apoie aqueles que desejam celebrar a antiga forma do Rito Romano, Bagnasco também alertou que a harmonia entre as igrejas locais e a Igreja universal não deve ser perturbada por práticas litúrgicas e disputas .
Ele não se pronunciou sobre as restrições do Papa Francisco à Missa Tradicional em Latim.
